Tag Archives: Bondye

Bondye renmen ou

Prensip, Prensip lavi, ,

“Men, Bondye sitèlman gen kè sansib, li sitèlman renmen [ou], Li ban [ou] lavi nan Kris la, [ou]* menm ki t’ap viv nan lanmò akoz peche [ou]. Se yon favè Bondye fè [ou]* lè li delivre [ou]. […] Li fè tou sa pou moutre pou tout tan ki gen pou vini yo jan li renmen [ou]* anpil anpil, jan li aji byen avèk [ou]* nan Jezikri. Se paske li renmen [ou]* kifè li delivre [ou]*, [ou] menm ki mete konfyans [ou] nan li. Sa pa sòti nan nou menm menm, se yon kado Bondye ban [ou]. Non, [ou] pa fè anyen pou sa. Konsa, pèsonn pa ka vante tèt yo.”
Efezyen 2:4‭-‬9

Jodia kit ou retrouve’w nan mònn oswa vale nan etap lavi ou, sonje ke Bondye renmen’w ak yon lanmou san mezi ki pa gen kondisyon ni egcepsyon. Lèt lanmou li pou ou toujou o prezan, dirèk, ak yon garanti pou lavi. Ou se ti chouchou wa inivè a. Eske ou kwè sa?

Anpil fwa gen sikonstans ak teoloji ki ta ka vle fè ou kwè fòk ou ta toujou ap fè yon bagay oswa pote yon chay Bondye pat ba ou pou ou ka demontre ou se disip Jezi Kris. Fòk lavi ou ta tèl jan oswa pou ou ta pale yon lòt lang, rete yon lòt katye oswa peyi, abiye yon lòt mòd elatriye pou ou ka jwenn favè ak lanmou Bondye men realite a pi senp. Bondye renmen ou jan ou ye a. Lavi ou nan pla men li e li vle grandi zanmitay li ak ou. Ah wi, li damou’w e pa gen anyen ki ka anpeche li kontinye renmen ou (1 Jan 4:15-18; Eza 43:3-4; Efez 2:4-9).

Lè ou santi w’ap bite e lanmou sa ta sanble lwen, se pa emosyon li yo ki chanje pou ou. Dòz lanmou li pou ou soti nan yon sous infini e li ouvri kè li ba ou san resèv ni repwòch. Sèlman pran yon ti tan pou sonje kiyès ou ye. Si w’ap plenyen, ranplase yo pa lapriyè. Abiye’w pa lafwa e mande Bondye pou louvri je ak kè ou pou ou resevwa lanmou gratis ti cheri sa ak de pla men ou.

Kounyea menm, pran yon ti moman pou fèmen je si ou kapab epi mete men sou kè’ w. Repete ak yon sèl kè: ” Bondye renmen’m ak yon lanmou san repwòch. Li aksepte mwen san kondisyon e li damou mwen nan mezi. Wi, mwen se ti chouchou Wa syèl ak tè a e li vle kiltive yon relasyon entim e sensè ak mwen chak moman. Mwen gen anpil valè. Ak lanmou sa Bondye kouvri’m nan, mwen menm tou mwen se lanmou”.

Apre pran yon ti poz pou reflechi ak deklarasyon veridik sa ou sòt fè a. Eske ou kwè? Si ou jwenn dout nan kè’w pa enkyete’w. Se yon bon moman pou ou mande Sentespri pou revele’w rezon yo pou ou ka afemi lafwa e benyen nan lanmou sa nèt alkole. Nenpòt kote ou ye Bondye renmen’w e ou se lanmou.

Benediksyon:

” M’ap mande Bondye pou li ban [ou]*, dapre richès pouvwa li a, fòs ak kouray nan kè [ou], pa mwayen pouvwa Sentespri a, pou [ou] ka grandi nan karaktè [ou],

pou Kris la rete nan kè nou ak konfyans nou gen nan li a. M’ap mande Bondye pou [ou] pouse rasin, pou [ou] chita byen fèm nan renmen,

pou [ou] ka konprann, ansanm ak tout pèp Bondye a, jan renmen Kris la laj, jan li long, jan li fon, jan li wo.

Wi, mwen mande pou [ou] rive konnen kalite renmen Kris la gen pou [ou], atout pèsonn p’ap janm ka rive konnen l nèt. Konsa, n’a vin plen nèt ak tou sa ki nan Bondye.” Amen. Efezyen 3:16-19 vèsyon HAT98 * adapte pou devosyon an

Lapriyè: Senyè fè mwen wè

Idantite, Prensip, , , ,

Senyè, pawòl ou yo fè mwen konprann ke je mwen yo se lanp kò a (Matye 6:22-23). Yo explike tou san vizyon pitit ou yo ap peri (Pwovèb 29:18). Se sak fè mwen ap mande ou pou louvri je’m pou mwen ka wè ou pi byen.
Menm jan ou te fè pou avèg la wè nan Matye 10 51-52, Mak 8;22-25, Jan 9:1-12.
Ou te repònn Eli lè li te priye pou Elize te wè (2 Wa 6:17-20),
Repònn kri kè’m pou mwen wè jodia.

Ban’m vizon’w.
Ban’m pasyon’w.
Mwen remèt ou kè’m ak dezi mwen yo.
Mwen vle toujou viv nan volonte’w.

Lèt lanmou ou pou mwen toujou o prezan e li pa janm chanje. Mwen se ti chouchou’w chak jou menm lè pafwa mwen sèvi ak ou tankou etranje. Retire tout sa nan mwen ki ka fè vizyòn’m flou,
Pou mwen pa kouri tankou machinn ki gen move kaoutchou.


Montre mwen tout sa ki ka oswa ki ap fè’m mache bite,
E lave mwen de tout move lide ki ka fè’m doute e pase kalamite. Mo mwen gen anpil pouvwa pou kreye realite’m, Sanktifye kè ak bouch mwen pou mwen ka itilize yo ak repè.

Ou menm Bondye se ou sè ki se sous kouraj mwen.
Ede mwen fokis sou ou pou’m wè ou ak sikonstans lavi nan tout klète. Ede mwen padone epi reve anko pou mwen reponn apèl ou ak obeyisans ak gete.
Mwen vle reyisi simayen lanmou ak lajwa ou tout kote mwen pase.


Mèsi pou prezans ou nan lavi mwen e mizerikod ou ki pa janm fini. Mèsi pou vizyon ak idantite mwen w’ap restore ak yon lanmou infini. Remèsiman, lwanj, egzaltasyon pou ou ki se sèl wa pou tout tan. Ke entimite ak amitye grandi pi plis tankou Moiz pou lavi mwen temanye entegrite, kreativite, prezans, grandè ou nan jenerasyon jodi yo ak tout sa ki gen pou vini pa pouvwa Sentespri ou. Amen.

Louvri je’w pou ou konprann idantite’w

Prensip, , , , ,

” Je ou se lanp kò ou. Si je ou nan bon eta, tout kò ou nan limyè. Men, si je ou nan move eta, tout kò ou nan fènwa. Se sa ki fè si limyè ki andan ou la se fènwa li ye, se pa ti fè nwa anndan ou fè nwa.” Matye 6:22‭-‬23 HAT98

Je oswa zye (jan kèk mounn ekri’l) nan kò ou enpòtan pou fònksyone byen. Jan Matye 6: 22-23 explike, yo sèvi kòm limyè pou klere pye’w. Yo se younn nan bousòl ki pou ede oriante ou tout kote ou pase. Yo ajoute yon gou patikilyè nan lavi chak jou tankou sèl. Yo ka sinyale danje, konekte ak lòt mounn pou pataje emosyon ak experyans, pran plezi admire mèvèy lavi, elatriye. Se sak fè lè je yon mounn gen pwoblèm sa ka vini yon gwo endikap ak danje pou mounn sa ak sila yo ki nan antouraj li tou.

Menm jan je nan kò ou nesesè pou nan bon eta konsa tou “je” esperityèl ou ki fè pati entegral idantite’w nan Bondye dwe fonksyone byen. Se yo ki ap fasilite’w pou ou wè sa je natirèl ou yo pa gen kapasite pou montre’w. Efezyen 6:12 raple ou menm ki ankre idantite ou nan JeziKri gen yon konba espesyal, “Paske, se pa ak moun [ou]* gen pou [ou]* goumen. Men, se ak move lespri ki nan syèl la, ak chèf, ak pouvwa, ak otorite k’ap gouvènen nan fènwa ki sou latè a”. Se yo ki ap ede ou wè tèt ou, enviwònman kote’w ye, ak sikonstans ou yo nan pèspektif etènèl Bondye (Jeremi 29:17).

Lè “je” espirityèl ou yo louvri ou ap wè klè (Matye 6:22, Pwov 21:2; 23:17) e rantre nan yon lòt dimansyon entimite ak Bondye. Konsa lavi ou va tenmanwe pwisans ak otorite li e viv nan abondans li te kreye an avans pou ou ak sosyete kote ou ap viv la (Jeremi 29: 4-7; 11-14). Se sak fè li enpòtan pou ou abiye’w pa lafwa nan chak moman pou ou kapab viv nan otorite, viktwa, lajwa, entegrite, jenerozite, sajès ak bon konprann ou genyen kòm eritaj nan Bondye.

Kenbe “je” ou yo nan bon eta vle di pou ou fè tout efò ou kapab pou ou pa kite lògèy, rankinn, regrè, laperèz, ak move lide gonfle kè ou (Pwovèb 4:23). Koze ap Bondye souvan pou li ka ede ou egzaminen kè’w e sanktifye ou . Le sa “je’w” yo va sèvi ou tankou yon antènn sou tèt yon bèl mònn byen wo ki resevwa bon signal pou ou konprann e konnen byen vit lè se Sentespri Bondye ki ap gide ou oswa pwòp dezi ou yo k’ap mennen’w nan nenpòt chemen.

Ke Bondye louvri je ou yo e kenbe yo fixe sou li pou ou ka wè tout opòtinite li mete sou wout ou. Ke li ba ou fòs ak kouraj pou ou ranmase yo ak bra louvri. Se pou ou pèsevere, reve, rete vanyan, e ankre idantite’w nan JeziKris pi plis chak jou pou simayen lanmou ak limyè li tout kote ou pase.

Ann Lapriyè:

Bondye mèsi paske ou kreye je natirèl ak esperityèl mwen yo pou ede’m grandi nan yon lot dimansyon avè’w. Louvri je’m yo pou’m ka wè ou pi byen ak chak moman e pote lanmou ou, lapè, lajwa, ak padon tout kote mwen pase. Korije tout vizyon ki pa korèk e banm linèt ou lè nesesè. Mwen soumèt tout nann mwen, kòm, lespri, dezi, ak emosyon mwen yo nan men’w pou mwen devni yon pwa lou pou wayòm ou chak jou pi plis nan non Jezi mwen priye. Amen.

Ou se sèl latè

Idantite,

“Se sèl [ou]* ye pou moun sou latè. Si sèl la pèdi gou’l, ak kisa pou yo ba li gou ankò? Li pa vo anyen ankò. Se jete pou yo voye sa jete deyò, pou moun pile sa anba pye yo.”
Matye 5:13 HAT98 * adapte pou devosyon an

Sèl ka parèt yon bagay komen paske yo sèvi avèl sou plizyè fòm men li gen anpil enpòtans ak divès aplikasyon. Men kèk egzanp, nan kizinn, anpil mounn itilizel lè y’ap fè manje oswa prepare ak prèsève sèten pwodi tankou vyann ak anpil lòt aktivite. Manje a ka bèl jan’l vle, depil pa gen yon ti sèl brip- anpil mounn ap tou kouri kite’l sou tab la! Ou poko jwenn yon manje konsa lakay ou oswa nan restoran? Kijan’w te santi’w?

Sèl gen kalite antiseptik tou e yo itilize’l pou jere enflammasyon ak fè kèk tretman. Gen yon vèsyon sèl espesyal ki ilitize pou trete dlo pou mounn itilize pou detwi anpe mikròb. Nan peyi frèt, gen yon lòt kalite ki itilize pou fè nèj fònn vit e tè a pa glise anpil pou mounn ka fònksyone ak mwens danje, elatriye. Sèl gen anpil enplikasyon alimentè, medisinal, relijye, indistryèl, ak esperityèl tou nan anpil sosyete sou fas tè a e li konsidere kòm yon ajan pou presèvasyon ak pirifikasyon.

Sèl se yon bagay ki presye de jenerasyon an jenerasyon. Avèk konesans ak pwogrè lasyans, kounyea yo ka bay sèl anpil koulè men pandan anpil tan, sèl te konsidere kòm ” lò blan” pou enpòtans li nan kilti, ekonomi, relijyon, ak sosyete a. Pa egzanp, nan tan Women yo, sèl te itilize kòm lajan pou peye solda yo pou sèvis yo. Se la tou etimologi tèm “salarye” ki itilize jounen jodia soti.

Bib la chaje metafò paske Bondye renmen itilize eleman ke ou jwenn byen fasil nan enviwòman ou pou ede ou konprann pi byen mònn esperityèl la kote idantite ou soti nan li. Nan Matye 5:13, li revele ou se sèl tè.

“[ou]* se sèl latè; men si sèl la pèdi gou li, kijan pou’l fè’l rekouvri gou sèl ankò? Li p’ap bon ankò sof pou voye jete e pile anba pye moun.”
Matt 5:13 vèsyon BSA

Wi, ou menm zanmi ou se sèl tè a.

Ou gen kapasite pou bay “tè” a, ki se lavi, gou. Gou w’ap bay la soti nan jan ou konpòte tèt ou, simayen lanmou, lajwa, lespwa, respè, inite, jistis, lapè ak lafwa ki soti nan konfyans ak entimite ou genyen ak Bondye tout kote ou pase.

Tankou sèl, ou presye. Lide ou yo ak aksyon ou yo konte. Yon manje san sèl pa toujou gen menm valè ak apresyasion ke lè li genyen. Konsa tou mònn la ap manke “gou” san ou menm ki gen konesans de idantite’w nan Bondye e viv li nan tout sikonstans.

Ou se “lò blan” Bondye e ou egziste pou enfliyanse tout sèktè kote Bondye rele’w kit ekononik, kiltirèl, relijye, animasyon, atistitik, politik, elatriye (Kol 3:23-24; 2 Tim 2:15; Pwov 16:3). Enpak ou fè ap dire e gen plis enpòtans ke’w ka imajine (Ekl 3:11).

Pandan w’ap simayen pawòl Bondye nan konpòtman’w, kwayans ou, jan ou vanyan, pwoteje anviwònman’w, viv nan entegrite, padone, gen pasyans, e kenbe fèm nan lafwa, w’ap fè plas pou wayòm Bondye (ki se volonte’l pou chak pitit li viv byen e pote bon fwi). Asirans ou nan li malgre tout bagay k’ap pase nan sosyete a ap pwopaje limyè li sou tout fòs fènwa. Menm jan ak Habakik 2:15, ou konnen ke tout tè a gen pou’l ranpli ak glwa ak konesans Bondye (tcheke tou Ps 24:1).

Kalite “sèl” ou ye ap temanye nan mo ou chwazi yo pou pirifye ak edifye, pou kreye lavi e non kritike san sès, pèseverans ou pou’w toujou leve, ekraze logèy ou pou ou ka viv nan jenerozite ak lasante. Li ap temwanye tou nan jan’w pran swen tèt ou, abiye’w pa lafwa, e sonje kiyès ou ye.

Ou se mounn chwazi.

Ou se limyè ak sèl tè.

Tankou sèl ki ka ti grenn, gwo grenn, oswa fen, kelkeswa kijan’w ta ye jodia, wotè’w, longè cheve’w oswa’w chòv, koulè po’w, laj ou, fanmi ou ta soti ladann, ak kondisyon fisik ou, depi souf Papa ki damou’w la nan ou se pou ou pote fwi e touye move zèb ak lanmou tout kote ou pase.

Ou se yonn mounn espesyal ki ranpli ak talan.

Ou pote glwa Bondye tout kote ou pase e ou fè pati yon fanmi. Ou pa janm pou kò’w.

Ke revelasyon de idantite sa nan ou ki se “sèl” redouble fòs pou ou pa pèdi gou salè’w (lafwa’w ak fòs ou pou kontinye kwè nan Bondye e fè sa ki byen devan jan’l ak pou ede younn ak lòt). Paske Sentespri Bondye nan ou, ou pap janm pèdi gou depi’w rete atache e koze ak li.

Ke Bondye lavi a ba’w detèminasyon, vizyon, ak konviksyon pou wayòm li etabli nan kè’w ak pa chak grenn mounn ou rankontre ke de manyè dirèk oswa indirèk. Se sou kont li sèl ou ye. Apiye sou li pi plis a chak moman.

Kontinye vanse e viv nan viktwa ak otorite ou genyen nan Bondye. Ke non li egzalte nan ou ak lavi ou chak jou pi plis pou ou reyisi misyon li mete sou lavi’w yo pou glwa li!

Ann Lapriyè

Senyè mèsi pake ou chwazi’m kòm sèl tè a poum presève e simayen lanmoun otantik ou genyen pou chak grènn pitit ak kreyasyon ou yo. Pa pouvwa Sentespri, se pou mwen pozitifman enfliyanse tout kote mwen pase soti nan lakay mwen, “kizinn mwen” (panse’m, aksyon’m, konviksyon’m yo), katye’m, vil kote mwen pile, ak peyi’m pou wayòm ou etabli nan kè ak lavi nou chak. Ke volonte ou fèt sou tè sila tankou li fèt nan syèl la. Nan non Jezi. Amen.

Ou se chanjman e ou sou kont Bondye

Idantite, ,

Lè pou chanjman pozitif fèt laperèz ak dout toujou cho devan. Emosyon sa yo nomal paske anpil nan mounn ap viv ak yon idantite ki enpose men ki pa soti nan Bondye. Men ou menm fòk ou konnen ou se yon ajan chanjman (Efezyen 2:10; 6:12; Women 6:2) .

Ou pa bezwen pè. Ou sou kont Bondye (Ezayi 46:4-9; 43:1-7). Sa vle di l’ap gide’w, pwoteje’w, pirifye’w, grandi’w, ba’w lajwa, e dolote’w tou lè ou nan chagren. Sèlman koze ak li pou ou konnen domèn espesyal li kreye’w pou kite enpwent li a travè lavi ou.

Idantite’w kòm chanjman ka parèt dwòl(Ezayi 43:18-19). Depi tikakat, lespri’w ka twouble paske anpil mounn ta vle’w kwè lavi ou depann de politisyen, lòt sitawyen, mwayen finansyè, parènn ak marènn, oswa gouvènman. Pawòl tankou “se leta ki pa fè travay yo”, “ou pa leta ou ka fè anyen”, “se fòt leta”, “fòt mounn rich yo”, “siw pa gen je vèt ou pap anyen” elatriye fè kenken. Anpil nan filofi kilti ki antoure ou ta vlè’w kwè fòk ou abiye yon mòd jan, woule yon sènten machinn pou ou montre ou se yon “siksè”. Komsi fòk ou ta pitit soyèt pou gagne yon ti pen e viv byen menm yo pa kole sou Bondye menm si se li ki bay tout sa ou genyen ak ti souf la (Sòm 24:1-2).

Lavi ou pa yon aksidan ni li pa depann de lòm ki inkli gouvèmman, èd sosyal, edikasyon fòmèl, eltatriye. Ou se yon mounn chwazi, ki rich, talantye, jenere, e ou gen kouraj ak viktwa. Mo ki soti nan bouch ou gen anpil otorite ak valè. Mande Bondye sajès ak bon konprann pou’w vanse pi devan e kontinye konbat nan lafwa (2Korent 10:4-5).

Se dwa’w ak devwa’w pou ou pwogrese. Pwogrè pa vle di sèlman ale lekòl pou gen yon metye ak fè plis kòb. Li bon pou kontribisyon ou yo pozitif nan sosyete a e pou ou viv alèz men li enpòtan anpil pou grandi nan idantite’w nan Bondye e aplike chak ti pwen. Reve ankò e vanse. Konsa wa pote chanjman pou glwa Bondye manifeste nan ou e a travè de ou tout kote’w pase.

Ou fèt pou briye paske ou se limyè. Pa inkyete’w kijan bagay yo pral dewoule. Lapriyè pou’w kenbe fèm e reyizi e kontinye mande Bondye direksyon epi li va kondwi’w paske ou sou kònt li sèl. Fanmi, zanmi, solda lanmou, lajwa, lafwa, ak lespwa, reveye. Nou chak ki gen kwè nan Jezi Kris bezwen’w. Sonje kote fòs ou soti. Leve.

Chwazi lavi. Chwazi kanpe sou pwomès Bondye yo pou tranfòme lavi’w, kominote’w, avni’w ak kolòn ou pou yon demen miyò pou jenerasyon pa’w, sak la avan, e sa k’ap vini yo. Bondye vle ou pwospere nan tout aspè nan lavi’w inkli finansyè e li preokipe anpil ak nanm ou, ak idantite’w pou ou ka konnen vre valè’w ak wòl ou nan sosyete sila paske ou se yon ajan chanjman(Tcheke Women 12:2; 2 Korent 5: 17; Jeremi 29-8-11; 1 Jan 4:4-6; Detewonomi 28:11-12; Pwovèb 10:22; Pwovèb 11:24; 2 Korent 9:6-8; 2 Korent 8:9; Efezyen 3:16-20)

Pran yon ti tan pou sonje tout wout Bondye fè avè’w, vitkwa li ba ou yo, mèvèy souf sa ak konesans li ba ou (ki pa soti nan lòm. Redouble ak fòs ou paske mizerikòd, kontantman lè l’ap admire’w, zanmitay li, fidelite ak konpasyon li pou ou pap janm fini.

Ann medite ansanm sou pwomès Bondye pou ou jodia

“[Ou] * menm fanmi Jakòb yo, ti rès ki rete nan fanmi Izrayèl la,
[Ou] * menm mwen te pote nan men depi jou [Ou] * te fèt la,
[Ou] * menm mwen te soutni depi nan vant manman [ou]* an,
koute sa m’ap di [ou] * byen:
M’ap toujou aji konsa ak [ou] * jouk w*’a vye granmoun.
M’ap toujou soutni [ou] * jouk n’a gen cheve blan.
M’a pote [ou] * nan men m jan m te toujou fè l la. M’a pran [ou] * sou kont mwen, m’a delivre [ou].
Ak ki moun [ou] * ta konpare m? Ki moun [ou] * ka di ki sanble m?
Ki moun [ou] * ka mete bò kote m ki tankou m?”

Ezayi 46:3-6, * adapte pou devosyon an

Rete beni.

Bondye pa bliye’w

Prensip, ,

” Senyè a reponn: — Eske yon manman ka bliye pitit l’ap bay tete? Eske li ka pa sansib pou pitit ki soti nan zantray li? Menm si yon manman ta rive bliye pitit li, mwen menm, mwen p’ap janm bliye [ou]*!” Ezayi 49:15 HAT98

Kit se yon sezon w’ap rejwi oswa ou santi fòs ou ta vle febli,
Bondye la avè’w e chak jou li vle fè’w souri.


Gen de sikonstans w’ap pase nan lavi ki ka fè’w santiw dekouraje.
Lè’w gade kijan lemòn ap degringole, li ka fè tout kote’w pase ou santi’w andanje.
Sitiyasyon sa yo ka fè’w viv nan yon strès ak ansyete pèmanen e bliye idantite ou nan Bondye.

Tankou yon klorat ki eklate twò prè’w ki ta vle pete je’w,
Konsa lenmi nanm ou ta vle ou dekouraje e kenbe nan chèn prizon mantal san pyew ni men’w pa mare.

Ale nan sous la.
Pawòl li senten.
Se la repons w’ap chèche yo ye.
Pa bliye pouwa lapriyè.
E kwè ke Ou pa pou kò’w.
Sentespri Bondye nan ou.
Ou pa janm pou kont ou.

Bondye pa bliye’w.
Leve je’w anlè. Egzalte non li e ba li glwa ak tout kè’w.
Sonje kiyès ou ye.
Nou menm tou nou la avè’w.
Menm lè ou pa li nou menm jan souvan,
N’ap priye pou ou paske nou se yon fanmi e renmen’w.
Kenbe fè’m.

Ann Medite Ansanm sou Ezayi 49:14-23

” 14 Men, pèp lavil Jerizalèm lan t’ap di: — Senyè a lage nou. Mèt la bliye nou.

15 Senyè a reponn: — Eske yon manman ka bliye pitit l’ap bay tete? Eske li ka pa sansib pou pitit ki soti nan zantray li? Menm si yon manman ta rive bliye pitit li, mwen menm, mwen p’ap janm bliye [ou]*!

16 Non [ou]* tanpe nan plamen mwen.[Ou]* pa janm soti nan lespri mwen.

17 Men moun yo ki pral rebati lavil la ap vini! Moun yo ki t’ap kraze [ou]* yo, ki t’ap piye [ou]* yo, y’ap met deyò.

18 Senyè a di: – Voye je [ou]* toupatou, gade sa k’ap pase. Tout moun [ou]* yo ap rasanble, y’ap vin jwenn [ou]*. Mwen sèmante sou vi’m: [ou]* pral kontan wè yo lakay [ou]*, Se va tankou lamarye kontan lè bèl rad nòs li sou li. Se Senyè a menm ki di sa.

19 Peyi [ou]* an te fin kraze. Peyi a te fin ravaje. Men, kounyeya li pral twò piti pou kantite moun k’ap rete ladan’l. Paske moun ki t’ap fini ak peyi a, yo pral voye yo jete byen lwen [ou]*.

20 Yon lè, pitit [ou]* te kwè ki te pèdi nèt yo, n’a tande yo ap pale nan zòrèy [ou]*, y’a di [ou]*: Peyi a twò piti pou nou. Ban nou kote pou nou rete.

21 Lè sa a, n’a di nan kè nou! — Kilès ki te fè tout pitit sa yo pou nou? Nou te pèdi tout pitit nou yo. Nou pat kapab fè pitit ankò. Yo te depòte nou, yo te vire do ban nou. Ki moun ki te elve tout pitit sa yo pou nou? Nou te pou kò nou. Kote yo sòti menm?

22 Men sa Senyè a, Bondye a, di ankò: M’ap fè nasyon yo siyon ak men m. M’ap leve drapo m pou m avèti pèp yo. Se yo menm ankò ki pral pran pitit gason nou yo sou do yo, k’ap mete pitit fi nou yo sou zepòl yo pou mennen yo tounen lakay nou.

23 Wa yo pral tankou papa pou nou. Pitit fi wa yo pral sèvi nou nouris. Y’ap ajenou devan nou, y’ap bese tèt yo jouk atè, Y’a niche pousyè ki nan pye nou. Lè sa a, n’a konnen se mwen menm ki Senyè a. Moun ki mete tout espwa yo nan mwen p’ap janm wont.”
Ezayi 49:14-24 HAT98

Ann Lapriyè

Papa, mèsi pou konpasyon’w ak prezans ou. Pa gen lòt tankou’w Senyè. Ou pwomèt menm si yon manman ta ka bliye pitit li, ou menm ou pap janm bliye’m ni lage’m yon bout.

Mèsi pou lanmou sa ou gen pou mwen, konpasyon ou ki san mezi. Mèsi pou mizèrikod ou, nouvo sezon ak pwomès restorasyon ak novote sa yo ou genyen sou lavi’m, zantray mwen, fanmi’m, ak tout peyi’m.

Mwen resevwa’l ak tout kè’m ak bra’m louvri. Tout pawòl ou se wi ak Amen. Mwen konfye’m nan ou. Gide’m. Ede’m kenbe zye sou ou nan tout sikonstans. Ke non ou beni e glorifye sou tout fas tè a, Senyè Jezi. Amen.

* adapte pou devosyon an

Bondye se sous kouraj ou

Prensip lavi, , ,

Yon sous se yon kote ki gen abondans yon bagay patikilye. Li ka tanporè oswa pèmanen. Nan tout sous ki egziste tankou sous dlo, sous petwòl, elatriye se sèl Bondye ki gen pwovizyon san limit. Pou chak pitit li yo, tankou ou menm, li vle ba yo abondans nan tout bagay (Sòm 34:10) e jodia li vle raple’w ke sous kouraj ou (kote ou ka vrèman rechaje’w 100 % pou ou vanse pou pi devan an nan tout sikontans lavi) se nan li.

Sonje younn nan karakteristik idantite’w nan Bondye se kouraj. Kouraj pou vanse nan lafwa kit nan lajwa ou nan lapènn. Kouraj pou kontinye fè sa ki bon e kwè ke pwomès Bondye yo sou lavi’w ap akonpli paske ou nan pla men li e li renmen’w ak yon lanmou san mezi. Kouraj pou ou kontinye pwoklame grandè li ak volonte li nan tout sikonstans.

Pwoche pi pre tròn li e louvri kè’w panda w’ap medite sou Ezayi 51:12-16. Kite nan’m ou beni.

Ezayi 51: 12-16

“Senyè a di: — Se mwen menm k’ap ban nou kouray. Poukisa pou nou ta pè moun ki la pou mouri, moun ki gen pou pase tankou zèb nan savann?

Gen lè ou bliye Senyè ki te fè ou la, li menm ki te louvri syèl la epi ki te poze fondasyon latè a? Poukisa tout lajounen w’ap tranble konsa devan kòlè moun k’ap peze ou yo, moun k’ap chache detwi ou yo? Kisa kòlè moun sa yo ka fè ou?

Talè konsa, yo pral lage moun ki nan prizon yo. Yo p’ap mouri nan kacho. Y’a toujou jwenn dekwa pou yo manje.

Se mwen menm, Senyè a, ki Bondye ou la. Mwen souke dlo lanmè a, mwen fè lanm lanmè yo gwonde. Senyè ki gen tout pouvwa a, se konsa yo rele m!

Mwen konfye ou pawòl mwen, W’ap jwenn pwoteksyon anba zèl mwen, M’ap fè yon syèl nouvo, m’ap fè yon tè tou nèf. M’ap di [Ayisyen]*: Ou se pèp mwen.”

* modifye pou devosyon an

Ann Lapriyè: Senyè mèsi pou gras ou ak konpasyon ou ki pa janm vini. Mèsi paske ou chwazi’m pou fè pati pèp ou. E ou toujou la pou gide’m. Mwen konfyem nan tout pawòl ou yo paske ou se yon Bondye fidèl ki sansib pou mwen. Mèsi pou pwoteksyon’w ak kouraj ou ban mwen chak you. Ede’m rete pi pre’w chak jou. Aktive pwisans ou nan mwen plis pou’m kenbe jis sa kaba e simayen lanmou ak lajwa tout kote mwen paske ou se sous tout sa mwen genyen. Mwen konfye’m nan ou. Amen.